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谁娶了阿谁女孩子？

有缘人终成眷属

这里有一则外国故事谁娶了阿谁女生？。故事大要：由前有个年轻人，深深地爱上邻镇的女生，他天天皆写信向那女生表达爱意。正在写了上百封的信后，他惊奇的发明，女生嫁给了那位送信的邮差。

幸运的婚姻，来源于已往曾结的善缘（无论是已往生或此生），所以一接如旧，相互都有好的觉得；无论是恩典、恋爱、亲情、友谊，正在相互的认识或潜认识，留有好的影象。由这个角度来讲，伉俪两边，皆应善待对方，为对方支出，体贴对方，留下好的印象，无论此生或下世，最少相处或再见面时，对方还能回报善待，相互都以好的立场相处，这还是“善的轮回”。

说到业、果报的题目，我们常讲的一见如故便是如斯。本日您并不是碰到他，就结免不了婚，这便是业力，便是您的果报。所以，中国人讲匹俦融合的两种因素，一是报恩，一是报仇。恩爱伉俪是报恩来的，恩尽义尽，下辈子就不会结为伉俪；如果恩惠还未了或愈结愈深，下辈子照旧要结为匹俦，跑不掉的，所以我们不克不及随便爱好人、怨恨人，由于我们无时无刻的言行以致心念，皆在为将来制造业报。

本日我们认识业力的力气就晓得，伉俪之间交恶，一半属于业力，一半属于烦末路。便是由于您跟他有仇，所以他有意让您跟他立室，让您爱他爱得很深；让您痛苦。若是佳耦间有这类景象，不必要怨对方，从业力态度来看，您本日被报仇了，要晓得这是您之前对不起人家，您要甘心情愿的接受，并且反过来要感激他、爱惜他，不必要再结仇了。本日您跟他做对，他也就跟您做对，仇就结得更深了。他末路害您，您接受下来，我好好对您，将恩典来赎我之前的欠好，只有如许，才能把怨仇解掉，不然怨仇没有解掉，下辈子还要再来结仇，何必呢？

是以，我们要从佛法的观念来看感情问题

正在心性的立场上，要净化我们的心灵，来排除懊恼的束厄局促，而超出对众生的情绪；正在业果的立场上，要用报恩的心境和步履，来看待我们的怨仇而清除业果。如许才是应对情绪问题，最有聪明的处置要领。

问：实际天下是不是存在着人们所瞻仰的“年深日久”般的恋爱婚姻？

答：确切存在，但很可贵。恋爱、婚姻一事，主要由宿世的习惯和业因所决议，多为既定的业报。若是此生婚姻家庭幸福，这主如果宿世的善业所感，但仍不一定下平生两个人还能成为伉俪，若是两个人还想续接良缘，则必需力积德业，而且思惟、信奉、举动体例皆要根基同等，并发愿下世同为伉俪。若是伉俪真能息息相关，那末才有大概下世为伉俪。

如尊者阿迦曼传中，尊者阿迦曼取村民关于“宿世的恋爱”的问答。

问：一对伉俪若是想要在来生相聚，永不被拆开，他们该当怎么做？

尊者阿迦曼：“一个期望只会做个引诱或门路罢了。为了它的实现，它必需要有举措或人缘支撑着。比方大家皆期望成为百万富翁，但是有多少人能到达阿谁目的？大多数人怀着阿谁期望，却没有本领往实践其人缘，他们仍旧贫困。一对伉俪之间的恋爱也是如斯，假如他们期望正在将来永生永世相互幸福地相聚，永久没有相分散，他们必需要有雷同的知见和举措形式，而且相互满足于对方，没有邪淫，邪淫破坏了夫妇情意的平和平静，并致使决心信念的损失。假如伉俪皆有雷同的愿望，并能够实践上面所提到的人缘，永久同样地忠厚可托，那末他们的期望必定会实现，由于那边拥有那些人缘的果报。假如他们只是怀着如许的愿望，但相互的举措表现没有一样，如许的愿望，无论如何热切，皆没有能实现。”

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