西安北郊附近哪里有放生的地方呀，西安福慧放生组周六（3月22日）放生公告
2023-07-29 18:48作者：admin
一、放生可以放泥鳅吗?1、西安福慧放生组公告：周六（3月22日），农历2月15日放生，放生地点待定，目
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3、吴言生教授讲解《心经》4、日，北京大学五明佛学班四十余位同学前往陕西西安终南山，在西安市古观音禅寺、终南草堂研修《心经》。吴言生教授应邀担任主讲嘉宾。5、吴言生教授讲到，《心经》是提升生命境界、转迷为悟、超凡入圣的重要经典。作为六百卷大般若经的精华，心经涉及到了五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界、十二因缘、四谛、六度等佛学理论，是一部微型的佛学纲要。理解了《心经》，就理解了佛学的最为重要的概念，理解了大乘佛学的精华。讲座对“般若”、“波罗蜜多”、“观自在菩萨”、“五蕴皆空”、“不生不灭，不垢不净，不增不减”、“无智亦无得”等重要命题进行了透辟的阐释。6、时值西安连续高温，吴教授从分析“三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。安禅未必须山水，灭却心头火自凉”入手，勉励大家在高温中体会“无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法，无眼界乃至无意识界”的空性智慧，修证《维摩诘经》“火中生莲花”的境界；并以王维禅诗“行到水穷处，坐看云起时”为例，讲解了“色”与“空”之间的圆融关系。并概括了《心经》的要义，即：修炼般若、悟透空性、看破幻相、心无挂碍。7、讲座期间，礼请到观音禅寺住持悟宣法师带领大家行香、坐禅，并举行了祈福法会。《问道》杂志主编张剑锋为同学们讲述了终南山隐士文化，并与终南山隐士一起释疑答惑。8、最后，张广铭主任对终南山研修活动作了精彩的总结，对同学们冒着酷暑高温体证证空性的求法精神给予了赞赏，课程在禅悦法喜中圆满结束。9、2019年10月16日，全国政协常委、中国佛教协会副会长十一世班禅额尔德尼.确吉杰布仁波切法驾西安广仁寺。陕西省政协委员、陕西省佛教协会副会长、西安广仁寺住持仁钦上师携全体僧众在山门广场恭迎班禅大师。在寺院里，一些长期在陕西学习工作和生活的蒙、藏少数民族信众身着盛装、手捧哈达恭迎至尊的班禅仁波切。10、广仁寺是历代班禅赴京朝觐途中的行宫。历史上，六世、九世班禅都曾驾临广仁寺并在此传法，十世班禅大师三次法驾广仁寺，最后一次是1958年，距十一世班禅大师的此次驾临整整相隔61年，比六十甲子还多了一年。二、广州哪里放生泥鳅好吃1、圣者慈悲，利乐有情。为了更好地护佑有缘众生，十一世班禅大师把寺里的每一个大殿都进行加持开光，还在宗喀巴大师千佛殿举行佛事活动。僧众共同念诵《皈依经》、《上师兜率瑜伽文》、《供茶经》、《格鲁圣教祈愿文》等并念诵班禅仁波切长久住世祈愿文祈愿仁波切长久住世、法音洪宣，按照藏传佛教仪轨向仁波切供曼扎、佛像、经书、佛塔等身口意供养。班禅大师为僧俗信众传授《绿度母随许灌顶》并为大众一一摩顶赐福，还赠与寺院亲自开光加持的佛像和经书等等。2、法会结束后仁波切移驾班禅行宫，仁钦住持就近年来广仁寺的各项工作向班禅大师做了汇报后仁波切做了重要开示。仁波切说，现在物质高度发达，科技各方面都在快速发展，人们追名逐利、迷失自我，迷失生活和生命的意义。所以更多的人需要精神指引，我们这个伟大的佛陀的教育在当代、在未来的时代中，作用会越来越明显，也是维系世界和平、社会安定、人心和顺的最好的良药。3、我们在此传播佛法、修行佛法就是对众生最大的服务，对国家、对社会最大的贡献，也是我们所能做的。因为我们是僧人不适合做别的事情，但是我们可以从精神上起到营造社会安定、人心和顺的最大作用。4、我们的任务和职责没有别的，只有一个，那就是弘法利生。这是我们一生的追求，也是我们人生的使命。既然能够有因缘，有父母和亲戚们的支持，有上师的教诲，现在我们能够有机缘听闻佛法，那我们就要用一生的时间去珍惜这一份机缘，争取在这个短暂的人生当中能够为弘法利生做出一点成绩，来世还要继续发愿为弘法利生继续努力。5、最后仁波切对广仁寺这些年的寺院建设、弘法利生、为民族团结所做的贡献表示肯定，还教诫僧众要精进修持、严格清规、广闻佛法，这样才能更好地利益社会，利益众生。6、藏传佛教有前弘期和后弘期，前弘期是藏传佛教同当时的奴隶制社会相结合，后弘期是藏传佛教和当时的封建农奴制相结合。十世班禅大师曾把现在藏传佛教的发展称之为再弘期，到了今天，新的历史起承点，再弘期就是藏传佛教与社会主义社会相结合的时期。作为历世班禅额尔德尼的继承人，十一世班禅大师矢志以前世大师为榜样，在信众中始终强调爱国爱教、护国利民作为藏传佛教光荣传统的思想内涵和时代意义。7、聆听完班禅大师的教诲后，仁钦住持感恩仁波切的谆谆教诲，表示一定按照仁波切的开示坚持爱国爱教、护国利民的坚守与使命，努力服务人民、服务社会，推动藏传佛教与社会主义社会相适应，使藏传佛教成为社会进步、文明发展、民族团结、国家统一的积极力量。8、习近平总书记在全国宗教工作会议上强调：要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，弘扬中华民族优良传统，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。这是国家和人民对宗教界的现实期许，同时，也给宗教界指明了中国化的方向。其中，佛教的中国化具有极其深刻的历史意义和现实作用。9、西安广仁寺是陕西唯一的藏传佛教寺院，也是全国唯一的绿度母主道场。在建筑风格上，广仁寺是中国传统建筑样式，主体分为四进大院、四个大殿，总体上保持明清风格；在丛林制度上，广仁寺严格施行藏传佛教格鲁派教法和戒律，在西北蒙藏等信奉藏传佛教地区影响很大。10、在新时代，西安广仁寺始终坚定不移地走藏传佛教中国化道路：
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