虚云老和尚：从世间俗子到禅宗泰斗的出家故事

虚老是湖南省襄城人，俗姓萧，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府一职，为官清廉，爱民如子。年逾四十，膝下无子。夫妇到城外观音寺求子，心诚有感应。回府后，夫人果然有孕。十月底，夫妇二人梦见一长须绿袍老者，头顶观音，迎面走来一只老虎。一觉醒来，胎儿已生，却是个肉球（第八菩萨，只在此界），母亲吓死了。

第二天，来了一个卖药的老人，用刀剖开肉球，里面是一个男婴，由庶母抚养。徐老因为根骨好，不喜读儒书，视功名为浮云，但对佛经颇感兴趣，自幼就有出家的念头。有一次，他逃到福州鼓山出家，被家人发现。他的父亲把他送回了家乡湖南，并让他的二叔对他严加管教，打消了他出家的念头。

虚老是唯一的生子，三叔去世很久了，没有儿子，所以就成了'一穷二白'的继承人。按照当时的风俗，可以娶两个媳妇，一个是父母的媳妇，一个是舅舅的媳妇。这样两支都有后代，可以延续香烟。这是一举两得的事情，一般人无法抗拒，虚老却认为这是一种苦恼。

为了传宗接代，受父亲和叔父之命，十八岁那年，与田氏和谭氏的两个女儿，同时举行了结婚仪式。这两个女儿都尊贵贤淑。新婚之夜，虚老以二女之法，有夫妻之名，无夫妻之实。维子之身，三人同居，互不侵犯，相安无事。

第二年，虚老决心离家修道，征得两位女子（这两位女子后来出家为尼）的同意，偷偷离开温暖的家，来到福州鼓山涌泉寺，拜赠妙莲长老为师，名曰演彻，号德清。虚老深恐再被家人发现，便在深山石下苦修，饿了吃松子草叶，渴了喝山涧溪水。这种苦行不是一般人能够做到的。俗话说：'穿人所不能穿，吃人所不能吃，忍人所不能忍，苦人所不能苦'。'他面对各种考验，却能坦然接受，不觉痛苦，反觉快乐。

三年后，为了亲近善知识，学习佛法，他四处奔波，遍访名山大川。哪里有高僧大德，哪里就有他的身影，无论千山万水，都阻挡不了他求道的心，为了亲近善知识，为了得到佛法的利益，他走遍了千山万水。他处处受到歧视。然而，他凭着坚忍不拔、忘我求法的意志，即使屡遭挫折也不气馁，不改初衷，勇往直前，精进修学。这种精神令人敬佩，值得我们学习。

后来，为了报答母亲的恩情，他发愿三步一拜，从普陀山拜到五台山。三年后，他如愿以偿，功德圆满。下面是一个关于三步一拜的感应小故事。

徐老来到黄河岸边时，大雪已经下了三天三夜。他住在一间小屋里，饥寒交迫，失去了知觉，昏迷不醒。当他醒来时，发现一个乞丐在为他做饭，吃饱后恢复了元气，便继续朝拜五台山。后来，他到了五台山，才知道这个乞丐就是文殊菩萨的化身。

虚老在九华山住茅庐的时候，听说扬州高旻寺打八禅七，就去参加。从九华山沿河而下，时值雨季，河水泛滥，水漫金山路，不慎失足，落入水中，漂流了二十四小时之久，流到采石矶附近，被渔网打了上来。此时，徐老已奄奄一息。渔民通知了附近的宝积寺，将他抬回寺中，虽经抢救，但已七孔流血，情况十分严重。休养数日后，他为法忘躯，将生死置之度外，依然不改初衷，前往高旻寺参加禅七。

高旻寺的寺规非常严格，执行起来也非常严肃，如果有任何违反寺规的行为，都会毫不犹豫地挨上一炷香。主持岳朗禅师让他顶替，虚云长老不肯，就按规矩打，虚云长老二话没说就接受了。然而，挨打之后，他的病情加重，血流不止，病入膏肓。

有人不解地问：'虚老修行如此勤奋，为什么护法神不保护他呢？为什么要让他落水呢？事实上，是护法神在保护他。否则，渔夫怎么会用渔网把他网住呢？所以说，冥冥之中，有福同享。这也是一场生死考验，看他遭此劫难后的心情如何。他是否生出了退缩之心？'啊！我修行多年，念经、拜佛、焚指、住茅屋，种种苦行，我都认真修行了，怎么一点感应都没有呢？算了，不说了！我不想再修行了！我要还俗，过五欲的生活。如果你这样想，你就不是禅宗五祖了。

高旻寺的规矩是最严肃的，谁也不能互相说话，即使是住在一起的人也不知道对方的名字。徐老在禅堂里很守规矩，虽然病得很重，但仍只字不提，也不说落水被救的事，只是专心参禅。二十天后，他的病好了，这是佛祖的保佑！

有一天，采石街宝积寺的住持来到高旻寺，发现徐老端端正正地坐在石凳上，神采奕奕，大为惊讶和欣慰，便向众人宣布了徐老落水获救的消息。众人无不叹服。禅堂不许徐老轮流值班。此时，他已能专心参禅，达到一念不生的境界。

三更初八七，开静，值班倒开水，不慎将开水泼在虚老手中，茶杯落地，杯碎之声，闻者而悟（明代紫柏禅师时闻碎碗声而悟），是以说偈曰：

虚空之碎也，狂心当息。

他还说：

烫手残杯，断肠家语难开；春来花遍地秀，山河大地是佛家。

悟道后，离开高旻寺，更加努力精进，周游列国，勤访善知识。后赴云南重修鸡足山寺，因经费不足，遂下南洋募捐。坐船到新加坡，在船上病倒了。下船后，因为没有护照，英国人以为是传染病，送到传染病医院；也就是在那个地方等死。后来才被送到大昭寺闭关，不久就康复了。又去泰国募捐，在一座寺庙里挂单，入定九天，似死非死，惊动了泰国首都（曼谷），上至国王大臣，下至平民百姓，都来皈依这位假老。信徒们大做供奉，施以黄金，汇回云南，作为建寺之需。

1947年春，南华寺传戒，我才第一次见到徐老。现在想起来，当年受戒后，虚老受了点刺激，喉咙发炎，不能说话，当时不便细问，经过医生的治疗，才慢慢开始痊愈。

我无法告诉你，徐老一生所受的苦难有多大！我相信，没有人能够经受住这样的折磨。在这个世纪里，他为自己、为他人做了许多神奇而吉祥的事情，不胜枚举。今天，我向大家简单介绍一下徐长老的生平事迹，希望大家学习他吃苦耐劳的精神。

现在的出家人，坐了几天禅，就想有感应，就想开悟，就想得到大智慧，这太贪心了。他一生舍生忘死，就是为了明心见性，觉悟本来面目。我们吃过什么苦？我们做了什么功德？想悟道简直是幼稚。

修行人，要不失志、不失愿、不失行，一心向前，所谓 "百尺竿头，更进一步"。无论成就如何，只要发菩提心，努力修行，就不要有任何企图，什么五眼六通？什么五眼六通，什么神通广大？这不是修行的最终结果。记住这一点！不要整天想着神通、悟道，那是修炼的绊脚石。

标签：