放生多少数量有讲究吗，少数民族有哪些节日？

一、福州一般放生到哪里

1、我国共有56个主要的民族，在这些民族中，很多都有自己民族的特色节日。其中蒙古族的节日主要是旧历新年，还有祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等。傣族的节日有泼水节、关门节和开门节。壮族的传统节日主要有三月三歌会，男人节，陇端节，陀螺节，花朝节，吃立节，蚂拐节。东乡族、回族、塔塔族有开斋节、古尔邦节、圣纪节三大宗教节日。厚南节是布朗族盛大的年节，怒族主要节日有“吉佳姆”、祭谷神节。满族有六月六的“虫王节”，八月添仓节。纳西族有火把节、撒拉族有古尔邦节和开斋节、圣纪节。乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。藏族有沐佛节、采花节、藏历元旦、萨噶达瓦节、女儿节、望果节、雪顿节、白来日追节。傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。维吾尔族传统节日有肉孜节、库尔班节和诺鲁孜节。瑶族主要有盘王节、达努节等。佤族有插种节、新米节。苗族的传统节日有苗年、四月龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。白族有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。锡伯族最具民族特色的是抹黑节和西迁节。德昂族有关门节和开门节，彝族有有跳公节、插花节、火把节及二月八年节等。耍白象是阿昌族传统节日。“扎勒特”是哈尼族最大的节日，仫佬族有牛生日、祭真武等。水族有“端节”。羌族的祭山会最为著名，京族的“唱哈节”具有独特的民族形式。

2、洗澡是我们必做的事情，洗澡不仅可以清洁身体，还可以缓解疲劳，促进血液循环，有很好的养生功效。专家介绍，老年人洗澡需要注意的事项更多，下面就为老年人朋友介绍冬季洗澡的常识。

3、老人冬季洗澡方法有讲究

4、有些人洗澡时，喜欢用毛巾等用力搓擦，这样会损伤皮肤的鳞状上皮细胞，降低皮肤自然“防线”的功能，招至细菌、真菌从皮肤的微小破损处侵人体内引起疖肿、癣类等皮肤病。同时老年人的皮脂腺有不同程度萎缩，不宜用含碱过多的肥皂，否则会降低皮肤的酸性，有利于细菌繁殖，对健康产生不利。用沐浴露代替碱性过强的肥皂等洗涤用品，沐浴后还应适当抹些可以保湿润肤露。这样都可以有效抑制皮肤的干燥哦。

5、老人冬季洗澡的时间不宜过长

6、长时间把全身浸泡在热水中，因体表毛细血管扩张，心、脑等重要器官的血液会相对减少。尤其患有动脉硬化、高血压、冠心病的老年人，极易发生中风以及心肌梗死。患有肺心病、肺气肿、哮喘病的老年人也会感到呼吸困难。因此，洗澡时间不宜拖得过长，以免发生意外。此外，老年人体力较弱，皮肤变薄，皮脂腺逐渐萎缩，洗澡过勤，皮肤容易变得干燥，引起瘙痒等症状。

7、老人冬季饮食方面，少吃辣少饮酒，多吃含维生素E以及维生素A的食品，如猪肝、鱼肉等食品可以增加皮脂，促进肌肤新陈代谢，缓解皮肤干燥。

8、不仅仅如此，在我们吃饱或是饥饿的时候也不宜进行洗澡，吃饱后洗澡会影响身体的消化吸收，出现低血糖、虚脱，甚至是晕倒。

9、

汉地的许多人喜欢放生乌龟或鱼，在许多人看来，放生田螺、螺狮似乎是一件可笑的事，甚至于一些居士也不明白为什么我们如此酷爱放生田螺、螺狮？为了让更多的人明了放生的真正意义，特地撰写了这篇文章。

10、在藏区，几乎没有人会吃田螺、螺狮，然而在中国的广袤大地上，自南向北，许多地方有吃田螺、螺狮的习惯，吃法各异：未吃时或者捣碎外壳取肉，或者剪尾挑肉，吃时或者热油爆炒，或者剁成肉糜，现代科技的进步更是发明出一些机器专门对田螺、螺狮进行大批量地屠杀。

二、海南放生的好地方

1、因为人们的口腹之欲，田螺、螺狮遭遇剪尾的苦难，其身体将承受巨大的挤压和断裂的痛苦。

2、田螺、螺狮的消费量每年都在增长，数量已经无法估计，区域性的消费一年都在百吨以上，无数的田螺、螺狮成为人们盘中餐。在南方许多大排档、小吃摊可以看到这样的景象：一边的炉灶里熊熊的火焰，舔噬着铁锅，里面翻滚的热油冒着呛人的青烟，旁边的大盆里满是田螺、螺狮，服务员面无表情而机械地剪去田螺、螺狮的尾部……刚刚经历了活生生被剪去尾部的田螺、螺狮又被投入到沸腾的油锅;在另一边成群的人围坐在桌前，一大盘又一大盘的刚刚炒熟地田螺、螺狮被端上来，食客们一面大肆咀嚼着田螺、螺狮，一面想着小时候听过的田螺、螺狮姑娘的故事……成堆的空螺壳被弃置于桌面、地上、垃圾桶里……

3、活活碾碎了外壳的田螺、螺狮，是众合地狱的真实写照。

4、佛经上说无始以来一切众生曾经与我们互为父母，也广为宣说了“救护他命行布施”的功德，但经书上并没有规定什么物种可以放生，什么物种不可以放生，从究竟上说一切众生都是平等的，因此在必要时、在特定的环境下，一切物种都能成为我们放生的对象。

5、受经济利益的驱动，人类为其它物种都标上了价格，甚至为人类自己也标上了价格，田螺、螺狮正承受着轻贱的价格，被大量买卖屠杀，我们只需花少许钱就能购买大量的田螺、螺狮并将其放生到自然之中，由于其极强的生存能力非常容易存活，不仅仅能够保持自然物种的平衡，即佛教所宣说的众生究竟平等，我们知道放生一只田螺、螺狮和放生一只其它任何物种并没有佛教意义上的差距，因此在这些大量食用田螺、螺狮的地区，我们有机会可以少花钱却多做功德，这在广大的藏区是难以想象的。

6、试想想如果剪刀下的是你，能承受得了这种痛苦吗?

7、由于我们的贪执，我们一直在不断地伤害我们过去生中的父母与儿女。自然向我们宣说了这样一个事实：“人类属于地球，地球却并不属于人类”，而人类正在对自然物种进行大规模地灭绝;如果地球上剩下的最后一个物种只有我们人类，结果会是怎么样的呢?

8、为了我们自己，为了子孙后代，无论是有宗教信仰，或者是没有宗教信仰，请参与到我们的放生队伍中来吧。

9、我们修行，吃的苦难有多少，福报便有多少。福的深浅，视所吃的苦多寡而定。如果人人愿意吃苦，则人人都可成佛，可到西方，莲花化生，我们出家人这件衣服就是西方衣。

10、如果真心想修行，是各自的福气，所以应福慧双修。

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