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济南放生的湖,山东济南放生协会湿地放生祈福活动正式启动

2024-02-17 10:32作者:admin

一、浙江哪里可以放生鲤鱼

1、

本周活动主题是“保护湿地生物资源,促进生态文明建设”,而保护湿地生态资源也是济南实现可持续发展的重要内容,今年开展的湿地放生活动旨在促使社会各界更加重视保护和改善山东济南湿地生态资源及水生动物资源,增强环保意识,共同建设一个生态环境良好、资源适度开发的文明省会。

2、据了解,今年的‘’全民公益--湿地放生祈福活动‘’将持续到年底,企业、个人、团体等都可以组织参加生日放生、节庆放生、国家放生等不同主题的放生活动,全年计划投放10万尾鱼苗,其中有5000尾不同种类的优质鱼苗已经在当天的启动仪式上向湿地投放。

3、天辛大师说:举办湿地放生活动,不仅可以让保护湿地和野生动物一样得到社会的关注和支持,更能组织社会力量有序参与。对于保护生态环境、促进人与自然和谐发展、建设生态文明,培养市民呵护湿地、善待湿地的意识具有重要意义。

4、济南放生协会广结善缘救护众生弘扬生态佛学为慈善市民祈福

5、千佛山兴国禅寺开展新修订《山东省宗教事务条例》学习活动

6、历下区崇明寺开展新修订《山东省宗教事务条例》学习活动

7、商河县福庆寺组织僧众学习新修订《山东省宗教事务条例》

8、章丘元音寺组织学习新修订《山东省宗教事务条例》

9、章丘兴隆寺组织学习新修订《山东省宗教事务条例》

济南放生的湖,山东济南放生协会湿地放生祈福活动正式启动

10、大菩文化山东讯近日,在济南市佛教协会积极组织下,全市佛教界有序开展《山东省宗教事务条例》学习、贯彻落实活动。

二、放生一般放哪里

1、2011年9月29日山东省第十一届人民代表大会常务委员会第二十六次会议通过根据2013年11月29日山东省第十三届人民代表大会常务委员会第五次会议《关于修改〈山东省农业环境保护条例〉等四件地方性法规的决定》,修正2019年7月26日山东省第十三届人民代表大会常务委员会第十三次会议修订。

2、新修订《山东省宗教事务条例》自

3、2019年10月1日起施行。

4、兴福寺位于槐荫区段店镇演马村西南。1979年被公布为济南市重点文物保护单位。2006年12月升级为山东省文物保护单位。兴福寺坐北朝南,现有两进院落,仅存大殿、东西厢房、后殿和4棵古树。据《槐荫区志》记载,寺院原有四进院落,寺内建有山门、正殿、后殿、寝殿及东西配房,总面积达1900平方米。寺院始建于宋代,毁于元代,重建于明朝弘治八年。明万历七年(公元1579年)、清康熙五十年(公元1711年)、乾隆二十二年(公元1757年)都进行过重修。清光绪十四年(公元1888年)立“兴福寺”石匾一方,现已不知下落。

5、兴福寺虽是个小型庙宇,但是建筑格局依然十分完整,整座寺院是按照中国传统的古建筑格局而建。以中轴线为主,左右对称,且各个建筑都建在高台之上,逐次抬高,后殿最高,整个建筑群气势恢宏。不仅如此,该组建筑规格非常高,大殿和后殿都是庑殿顶,这种建筑形式在济南小型庙宇中是独一无二的。但是因为该寺的历史资料很少,现在还不知道该寺在兴建之初与重要历史事件和人物是否有关联,才使得该建筑的档次超出一般寺庙的建筑规格。

6、兴福寺除建筑规格比较高外,美丽还在于其浮雕和彩绘具有很高的艺术价值。现存建筑中的东、西厢房虽为硬山顶灰瓦屋面,但正脊有高浮砖雕,中部为二龙戏珠,两侧各有鹿、行龙、凤凰和类似马羊的神兽雕刻。像东、西厢房正脊如此精美的浮雕图案,在济南的寺庙建筑中也是很少见的。

7、寺内最主要的古建筑是大殿,庑殿顶正脊和戗殿都是带有浮雕图案的绿琉璃砖;正脊雕有二龙戏珠,正脊两端为大型吻兽。大殿面阔五开间,进深三进间,柱上额枋与檐檩之间有精美斗拱。最让人兴奋的是,殿内的彩绘保存完好,色彩鲜艳夺目。主要图案是团龙,每架梁上都绘有团龙图案。龙全部贴金,画技很高,殿内浮雕荷花也全部贴金。大殿的彩绘不论色彩搭配还是画技水平,在济南地区明清古建筑彩绘中都是一流水平。

8、后殿也为庑殿顶,正脊为二龙戏珠高浮雕。后殿面阔三开间,进深三进间,五架梁,柱头上额枋和檐檩之间有斗拱。斗拱上的昂头为如意形,这种斗拱是济南地区唯一的一处。梁上的彩绘,色彩鲜艳如初,图案为行龙、花卉,龙身为贴金。在金柱的额枋上有“清光绪十四年(1888年)戊子冬月重修”的题记,据记载,当时寺庙的主持为法通和尚,监院为其侄孙惠普。

9、关于兴福寺的诞生和兴衰之因,根据相关资料,可以发现这样几条线索。

10、就在兴福寺之西几公里的地方,有一个有着数千年历史的古祝国封地——古城。据《济南通史》记载,祝为殷商旧国,周初又得重封,春秋时已成为联接中原的战略要地。齐庄公二十七年(前768年),齐为求地区性霸权灭掉祝国,后又为安抚舆情,利于外交,恢复祝国,但却实际控制了祝国的版图(含今长清、平阴一部分)。也正因齐夺得祝地,并苦心经营这条通往中原的经济和交通生命线——济左走廊,从而掌握了参与中原诸国盟会和征战扩张的主动权。自此春秋初时,便开始小霸诸侯,雄于东方。从齐郑会盟,到后来的齐晋开战,无数次的辚辚战车,萧萧马鸣,皆经于祝地,并从这兴福寺所在地上浩浩而来,赳赳而去,由此留下了以“包容开放,刚健自强”为内容的齐文化的不泯根脉。

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