每天放生的好处,戒杀、放生的好处
一、三亚哪里放生田鸡最好
1、
《大智度论》说:「诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。」为甚么放生功德最为第一?放生就是救命,如果我们想改变命运,就必须要靠强大的善力,而救生的力量在诸善中是最为显著的。因为众生最爱惜的是自己的生命,你救了他,他最感激,所以福德积得最深。相反,你杀害他,他的怨恨报复心亦最重。正如古德所言:「千百年来怨里羮,冤雠[chóu]如海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。」
2、以前有大德说过:「下功断缘戒杀,中功断缘茹素,上功断缘放生。」这说戒杀、放生是一体的二面,要相辅相成,双管齐下,效果才会显著。是故,茹素即是戒杀,即今后再不犯杀业;如果茹素不放生,以前所欠的杀债还是逃不掉的。放生要兼茹素,不茹素,积来的功德又会因吃肉而抵消掉了。
3、戒杀、放生的好处实在非常之多,经云:「戒杀放生之人,得二种福报,一者长寿,二者多福多寿无病。」所以,我们身为佛弟子要向佛、菩萨学习,要慈悲为怀,要关爱生命,要「从慈悲眼等视一切众生」,要做到「无缘大慈,同体大悲」。不但要做到惜生、护生,而且更要戒杀、放生。与此同时,亦要惜福、培福,所谓「惜福福更多,培福福更厚」;希望大家都能长养慈悲之心,多行布施、放生等善业,好好地培福、修慧。这样的话,必蒙佛力护佑,身心康泰,事业有成,家庭幸福,眷属和谐。
4、**你的心灵,参与放生的过程,无疑是一次心灵的洗礼,这点是最重要的,通过你的双手,拯救了生命,那怕是很小很小的生命,也是世间所不能轻视的。如果你参加了一次放生的活动,或者自己完成了一次放生的行为,心灵是美好的,微笑自然而然。记得把这种快乐告诉你的朋友,让他们也加入到你的行列。
5、放生就是治病、延寿,根据佛学的理论、因果原理。其实人的疾病绝症的发生,就是因为以前(或过往世)我们杀生所感召的杀业而来。既然是杀因造成的杀果,那么解决之道,也就是放生,偿杀债,消除因杀因带来的疾病,病苦自然好转,生命自然延长。这也是佛教徒最推崇的积德方式。
6、放生就是积福积善,生命应该*等也理应*等,救一生命,能够积福积善,更何况拯救众多的生命!因此,我们认为,放生就是积最大的福,行最大的善。坚持放生,能放大自己的善心,遇事对人,皆有福气运气。这是关键。
7、放生就是消灾解难,灾难会随时发生,这是无常。时刻想着“死”,方能“生”。佛学认为,灾难都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,**了众生的死难,也能消除我们的不善业,这也是因果必然的道理。
8、放生就是救命,经过市场,经过卖店,看到即将要结束生命的动物,我们能无动于衷吗。放生就是救那些被擒**,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命啊,救他们的命,他们感激最深。也是自己能做的,最有意义的事情。
9、放生就是改运,有人通过风水改运,有人通过星座改运,而我们今生的命运其实是过往无数的善恶因缘所呈现的一个结果。昨天不佳,今天不好,明天的命运,却是完全掌握在自己手中,透过放生,行善积福,诚心忏悔,命运可以改。具体可以查看《了凡四训》一书。而改运中,又以放生的效果最好,既直接又快速。
10、慧学009说的对啊,佛家重点讲修善,但是不能为了放生而放生,为了追求功德而放生,那岂不是成了有为之法,有求之法,为了追求什么才去做这件事情,那就是伪善了;放生也不是那么简单的,搞不好你一点功德没有,还会给自己增加很多业力!下面给大家讲讲修炼渐悟者经历过的一段和放生有关的故事,大家一看就会明白了。
二、2022年8月份放生
1、当时临近中午,我走到一处村子,正准备化缘,却碰巧遇到一户人家要杀狗。那是一条普通的黄狗,被绳子拴在树上,可怜兮兮的,大概三四十斤的样子,准备杀狗的人是个四十岁左右的魁梧汉子。我用天目一看,这魁梧汉子前生是一条野狗,而待宰的黄狗呢,正是前生杀死他的仇人。这就很明了了,前生作孽,所以这辈子身化黄狗来还债,也要挨那么一刀,才能了结仇怨。一般这种事情我是不管的,不是我不慈悲,因为这是宿怨所致,就应该这样。
2、我不管,却不代表别人也不管。当魁梧汉子把黄狗倒吊起来,准备用凉水呛死黄狗时,一个老太太出现了,这个老太太表示愿意出一百块钱买下黄狗,使它免受一刀之苦。谁知,魁梧汉子死活不同意,非要杀了黄狗不可。老太太没有放弃,她增加价码,把出价提高到二百。魁梧汉子还是不为所动,并且表示不是钱的问题,他就是要杀了这条狗来吃肉,否则心里不痛快。
3、老太太口才不是太好,没什么道理讲给汉子听,只有不断的抬高买下黄狗的价钱,以期能够打动那魁梧汉子。最后,老太太把价钱增加到了一千块,魁梧汉子才终于同意放过黄狗,但是他要求老太太付现款。老太太二话不说,马上就回家取钱去了。1993年,山西的农村并不富裕,一千块可不是一笔小数目啊。在老太太救援黄狗的整个过程中,我看到了她那颗善良的心,那真的是像金子一样闪闪发光啊。
4、救下黄狗后,老太太把黄狗牵到村外放生,想让黄狗自生自灭。这时我阻止了老太太,我告诉她不要这样做,希望她能把黄狗带回家去喂养,一直到这条狗的天年终结。为什么我要这样劝导老太太呢,因为黄狗的生命本来已经到期,就该死了,因为它的命运就是那样安排的。可是,由于老太太的干预,让黄狗没死成,那么,老太太必须为黄狗剩下的生命进程负全责。否则,黄狗以后做下的任何罪业,都要算在老太太身上。比如,黄狗咬了人,偷吃了别人的东西,或者伤害了其它动物的性命,这些罪业都会记在老太太身上。
5、有句老话,说好人做到底,送佛送到西。一般人不理解其中的真正含义,这其实就是说,你做善事,必须要有始有终,要负责到底,不然那善事你做一半不管了,很可能最后的结果就变成坏事,反而增加你的罪业。现在有许多所谓的信佛的人,每年搞放生,说是积功德,得福报,我看很难啊。为什么呢,比如有的人他弄条大黑鱼拿到池塘去放生,他说他也积功德了。我说也许他能积点功德,但是由此带来的罪业可能更大。你想啊,那个大黑鱼还不把池塘里的小鱼吃个干净啊,这与放虎归山何异呢?行善啊,一定要理性智慧的去做,要考虑到后果,要量力而行。我们不能为了行善而行善,否则就是自欺欺人啊。
6、有的人可能有疑问,既然黄狗的生命已经到了尽头,为何老太太救了它之后,它不马上死掉呢?这是因为凡是碰到这种事情,神为了呵护人的善念,会给黄狗延续一段生命,但不会太长。不然,刚从刀口下救了一个生灵,转眼就死掉,以后谁还愿意去行善事呢?
7、后来老太太听从了我的建议,又把黄狗带回了家去喂养。老太太这一善举可谓是功德无量,通过他的努力与付出,善解了一段怨缘,减少了一起杀戮。这就是佛性的闪现,是人最可贵的一面。如果人人都有老太太这样的心,那么天下大治,神佛也不会撒手人间了。告别了老太太,我继续向着五台山进发。
8、吾友周岐始,南海人,向住广州西村,幼聪颖,读书过目不忘,父老颇器重之,及长弃儒学贾,受三水西南镇某翁之聘,,任某银号为会计(俗名掌柜),勤慎供职,极得东主信用,提升为副司理。
9、周于业务之余,好阅佛教经典,颇有心得,拟断肉茹素,只以寄人篱下,诸多不便,惟以朔望(初及佛诞日持素,吃豆腐两块一些蔬菜而已,并于是日托伴代买水族放生。未几,每月持六日素,人皆称其为“斋公”,对之甚表敬重。
10、在该银号服务廿余年,直至该银号结束,始返家居,时虚云老和尚卓锡广州,遂皈依座下,研读佛经益勤。当其在西南镇某银号服务初时,广三铁路尚未通车,旅客来往俱乘轮渡。
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