被代放生了是什么意思，放生注意了！！！（转发就是放生）放生不称重被骗

一、广州珠江边代放生泥鳅

1、

这是一个危言耸听的新闻事情是那样的：我有一个朋侪，组织一个放生团发心放生已有3年了。跟鱼市井很熟悉了，市井自身还很会经商，很会说话；说自身还信佛，每一次还皆发心随喜放点，价钱还廉价，因而世世代代，就徐徐信任了鱼市井的话，以为老板公正仁慈，由未思疑过缺斤短两。因而每一次称完当即装水，由未有人意识到会缺斤少两，一个无意偶尔的时机，新来的师兄对份量有观点，她火眼金睛一次称完后他以为谬误，决意不必要加水，往公正秤称一称，成果一看，少了一半还多，险些300元的鱼要花1000元。因而我们跟老板摊牌了，老板看隐瞒住了，就交卸了事实，这三年皆靠你们，我才盖起来屋子，要不我还吧!!!是以觉得惊讶，虽然未曾到场放生组，然则自身保持放了一年，还未思疑过鱼市井是不是少为，因而内心马上升起了警备，觉得我照样被骗过，因而考证一下，发明，5斤的泥鳅老板竟然为我说10斤，幸亏我当即的往找公正秤，不然装水后，就被骗了。这一年来我们还被骗了很多啊！提示恢弘师兄，诸位师兄，买了后有没有往找其他摊位往称重？提示恢弘师兄，放生组，自身带秤！倡议人人，买完后必然要三思啊，必然要称啊！找工作，求姻缘，治病，孝怙恃的师兄们注重啊，放生是培福的，必然要往称啊！不必要千万条性命失往了被援救的时机！以上文字是转发的，我们放生中的发明更比较严重！！！照样被鱼老板骗过以后，我们了解要看称，可仍然是“买的没有卖的精”！试称的时分，称是准的，真正用的时分又禁绝了，称出的物命照样少许多!本来老板的称调的太高清楚明了！不了解怎样一碰，我到现在皆没看清楚过，一样一个称，能够由禁绝变准，又不了解什么时分怎样碰到了，又由准酿成禁绝了!利害吧！

2、正在上海的时辰师兄说，这家人没问题，成果呢，看起来和睦憨厚的老板秤完11斤多，我这才由兜里拿出了手提秤，一秤，7斤摆布！身旁连忙有些人大呼：“您那小秤该扔了！”我说：“那我们往公平秤”，实在我还晓得良多公平秤的工作员基础无论，那还要表现出，要找公平秤，成果老板先是说公平秤放工了或没上班，厥后就说本日赔钱为您，自制50块钱为您得了……正在北京的时辰，我感觉老板为的价格太自制了，还要巨细泥鳅一同秤，我暗暗说买个称往，师兄不耐烦的说；“这家不消秤，您往看看那里有卖鸟的！”我一听，又是常打交道干系好的，横竖我跟老板不熟，照旧暗暗往买了个称揣了起来，返来老板说5斤八两的鱼，我接过来，当老板面拿出秤，一秤，4斤皆不到啊！身旁的师兄顿时急了！正在他家盈千累万的拿货，光客岁一年皆买了或十万块钱……各人必定注意安全，有的鱼老板会就地翻脸！我们是往放生这不是往生事的！所以我们先跟老板说好了，我们拿本人秤秤，或我们用公平秤往！若是实正在不方便的，我们拿晓得重量的器械跟老板对过秤后，就不准老板再碰秤，只把货搬上搬下，不准碰秤，但这个太不容易盯了！往往是方才准的秤，顿时就禁绝了，现正在我皆没看分明是动的那里！各人必定要当心，我们放生用的是师兄凑的救命钱啊！

3、以下是师兄回帖：此刻的电子秤带遥控的

4、我们放生团每一次全是带本人地秤就怕他们短斤少许…看下师兄们的复兴这篇文章的提示太对了！我还一向带秤的，可是由于和商贩很熟悉了，他们还是极度恳切，还热情的协助干很许多事，本人就放松了警觉。有几个月都没有核秤。前次进修了这篇文章后，我倏忽想到应当还复称一下，成果让我大惊失色！二个日常平凡极度熟悉的商贩，全是只为了一半的份量！他们还尤其密切！尤其勤劳协助！提示人人，一定要带上秤！背后复秤！不必要以为不好意思！全是本人的血汗钱。若是以为太熟了不好意思启齿，就先在买好后，走出几步远的中央开展复秤，这还避免了面子题目，商家还没法承认。我上周往买物命，120元的器械，最先是被小贩动手脚，收了140元。厥后我往核秤，才发现情况。人人都要留意我年前往买鱼，险些又被他们骗了，我看着200的鲫鱼为的太少就说我带了秤，先别加水我一会儿要称，他马上为我又装了快要一半，人人可要留意啊，我们放生的很多人都很年青，最轻易上圈套。

5、无常不等同于坏败、灭亡，正因为无常，一切都是正在变更的，坏的还能够变好，我们多发明什么样的内因、外缘，它还极可能就会晨什么标的目的往改动。遭受波折时，还要记得不极还会泰来，做好我们能做的内因，与此同时祈愿外缘的和合。

6、一件事可否做成，心态悲观的人说“畏葸不前”；信奉成功学的会讲“事在人为”；而学佛之人则会祈愿“人缘和合”；人缘，究竟是什么？这和“听天命”又有什么不一样？

7、人缘其实是“因”和“缘”的并称。因，是指引发成果的直接的内涵缘故；缘，是外来的相助的间接缘故。

8、所以，人缘还常被叫做“内因外缘”、“亲因疏缘”。

9、不仅是干事，人间的万事万物乃至这个天下的成住坏空，全是来自于因取缘的聚散。用缘起来看天下，一切全是人缘聚合以后构成的现象，假如离开那些内涵的缘由、外在的助缘，基础找不到可以永恒不变、自力存在的人、事、物。

10、所以，没有论是我们干什么事，小到一个家庭、一个单元，大到生在世的都会山川，乃至地球所在的浩大宇宙……全是这一些人缘聚合起来的临时现象。比方，由种子发展为大树，发展过程中，种子是最主要的内因，而阳光、水土、没有会被砍伐的自然环境等等都可以看作外缘。

两、刺猬代放生那里比较好

1、但无论是内是外，这一些前提全是必不可少的。我们手中握着种子，就以为只要本身起劲，就必定可以具有树林，这真是太高估了本身。

2、当种子真的长成为大树后，水土是不是还足以支持大树的发展、虫害是不是会侵袭大树的安康、四周的环境是不是会遭到粉碎……这一些前提仍然正在发生变化。所以，百年大树、千年古树才会如斯可贵。

3、人缘瞬息转变，由缘起的看法看，人间没有任何现象是能够永久的，这便是无常。有的人缘也许转变速度比力快，而有些比力迟钝，我们只盯着手中所拥有的事物就会浑然不觉。

4、而我们心里的贪瞋痴，我们的无明，更使我们对这个天下有许多毛病的认知，总觉得性命中有一个恒常稳定的自我，希望我们拥有的家庭、事业、安康、人际关系都能长长久久。事实上，这只是一厢情愿的空想，只是心里不肯接受一切都在无常变革的实际。

5、真正理解了人缘和缘起，就可以给与无常。无常只是一个客观规律，自己无所谓利害。无常不等于悲观，不只是让我们接受统统终极都市破坏的事实，反而能让我们晓得爱护保重面前长久聚合起来的人缘。

6、“世上没有不散的宴席”，对将来也许发生的情形有了心理准备，就不至于久长地沉溺在伤心心态中没法自拨，还不容易由于波折而埋天怨地，还更有力气来应对。假如不肯应对无常，一味的抗拒究竟，除为本人制作更大的痛苦，基础没有任何协助。

7、我们正在人间干事还是那样的原理，贫乏阳光、泥土等外缘的辅助，再好的种子还难以抽芽，更不要说长成大树了。看似一路平安的事情，还极可能由于一个小小人缘而呈现挫折，无常才是一般的，调剂心态，看淡得失，紧密应对，这才是上策。

8、更何况，无常还不等同于坏败、灭亡，正因为无常，一切都是正在变更的，坏的还能够变好，我们多发明什么样的内因、外缘，它还极可能就会晨什么标的目的往改动。遭受波折时，还要记得不极还会泰来，做好我们能做的内因，与此同时祈愿外缘的和合。

9、想要“人缘和合”能够祈愿，但也不论是只要祈愿就能够的。当我们还未乐成时，要记得劳苦功高，正在本身的“账户”上多堆集好事，人缘会以我们出乎意料的各种方式来到，如许祈愿才有“反响”。

10、而当我们获得成功时，该当戴德所有的助缘，切莫骄傲自大，要苏醒地晓得这并不是本身一人之功。无常并不是悲观，让人更懂顾惜，人缘不克不及坐等，更要主动发明。

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