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福音时评_“放生”矿泉水引热议 基督徒也可以放生吗？

 随意放生实在要不得

 有关部门表示，放生鳄雀鳝这种不顾后果的放生，极易造成河道生态危害，是种不负责的行为。

 2019年6月，南昌省神农架林区红坪镇及国家公园桥洞沟境内突然出现大量毒蛇，并导致当地村民万某被毒蛇咬伤后最终医治无效死亡。经过3个多月的侦查，9月29日，林区森林公安局成功侦破这起非法投放外来物种案，依法对违法当事人岳某、董某做出林业行政处罚，并引导受害者家属依法向林区人民法院提起民事诉讼。据警方查明，岳某、董某均迷信放生毒蛇可以获得福报，所以不顾社会公共安全而恣意放生毒蛇。他们甚至还流窜至西双版纳和南昌放生过毒蛇。

 相比放生鳄雀鳝和毒蛇，虽然“放生矿泉水”不至于对生态产生上述恶劣影响，也不会伤人，但这种行为不仅浪费金钱，也不利于保护水资源。一群人拉来几车水，拧开盖子就往水里倒，让原本可以供人饮用的干净饮用水白白流进了河里，这种行为是在赤裸裸地浪费资源。这种“放生”行为，对改变河流水质，可谓毫无意义，也浪费了宝贵的饮用水资源。可见，“放生矿泉水”纯粹是无知的浪费行为，哪来的诚意和功德？虽然这些水是他们自己花钱买的，“我们的钱想怎么花就怎么花，你管得着吗？”，但是我们却应当知道，这些矿泉水的生产过程必定是要产生一些污染物的。这样的行为既不利国也不利民，只是在宣传愚昧而已，因此绝对不应当提倡。

 基督徒可以放生吗？

 很多人认为放生是佛教用语，这样的看法也对，也不对。说它对是因为这个词确实在佛教徒中经常使用，说它不对是因为在佛教传入中国前，早在先秦时期中国民间就已经有了正月初一放生的习俗。列子·说符篇中记载：“正旦放生，示有恩也。”可见在过节的时候放生，古已有之，放生并不是佛教的专利。

 那么，基督徒是不是也可以参与放生呢？

 圣书上并没有明确规定基督徒是否可以放生，因此，笔者也不好说基督徒究竟是否可以参与放生。但是我们可以确定的是，主耶稣基督明确告诫门徒们说“只要积攒财宝在天上”。那么怎样才是积攒财宝在天上？关键点就在于“爱”上，即爱上帝与爱人、爱万物。从这个角度来说，放生也属于爱万物的一种表现形式，是符合上帝的旨意的。只是，需要注意的是，一般放生的对象都是对本地生态有益的物种，而非外来入侵物种。比如前文所提到的鳄雀鳝，就是一种典型的外来入侵物种。鳄雀鳝为大型凶猛鱼类，原产北美洲，是北美7种雀鳝鱼中最大的一种，能长到3米。主要生活于纯淡水，偶入咸淡水。作为肉食性鱼类，鳄雀鳝生性凶猛，会捕食我国的本土物种，尤其是水域中的其他鱼类，危害性极强。一条鳄雀鳝，就可以吃光附近一片水域中的其他鱼类。因此，诸如鳄雀鳝、巴西龟、鳄鱼、毒蛇、清道夫等物种绝对不可随意放生，随意放生的话一方面可能会引起严重的生态破坏，更有可能致人伤亡，如此放生实在违背了放生的良善本意。

 2017年1月1日起实施的新修订的野生动物保护法规定，任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。可见，正当的放生行为是允许的，只是需要在放生之前做好功课，把一大桶几十斤泥鳅放生到一个小水塘当中，这明显是不合理的，最终的结果是绝大部分泥鳅都无法存活，而且还会对水塘生态造成严重不良影响。同时，将海水鱼类投放至河流湖泊中、将陆龟投放到海里、在冬季放生青蛙等行为，无异于“杀生”。

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