中秋放生法会，念放生仪轨，水中的鱼会听见吗？

一、拉萨比较正规的放生群在哪里

1、科学家测定：声音在液体媒质中能传播。并且声音在液体中比空气中传播的速度快，在常温下（15℃）的空气中，声音的传播速度是340米/秒，但在水中的传播速度就达到了1440米/秒，是空气中的4倍，也就是说同样的声音在同一时间里，声音在水中的传播，比在空气中的传播距离要远很多。

2、所以，有些师兄担心水中的鱼听不到我们念佛号或念佛机的声音，看来是多虑了。既然如此，那我们就在水边大声念吧，尤其是海边、江边等宽广水域，佛号声在水中会越传越远，会有无数的众生受益的！

3、“盂兰”是救倒悬的意思，形容众生在恶道里所受的苦痛极难形容，就好像人被倒吊起来那么难受。“盆”是指在举行法会时，用这个容器盛装着食物，为了回报哺乳之恩，解救累生父母的“倒悬”之苦，故在七月十五日启建“供佛斋僧”法会，按照《盂兰盆经》仪规诵经，供养三宝。祈愿在世父母身体健康、延年益寿，福慧增长，往生父母亲眷，远离恶道，莲品高升，获究竟乐。

4、百善孝为先，因为孝敬自己的父母，从而念及“人之老”；因为“人之老”而推及天下众生；是“孝”引发出了我们的菩提心，是“孝”引导我们走上了解脱之路。众生欢喜，佛亦欢喜，是为佛欢喜日。大庆市净觉寺方丈本英法师，于2015年8月28日—30日举行中元普渡追思、报恩、放生超拔法会（三天）。时间安排如下：

5、第一天：8月28日（农历七月十五）：佛欢喜日，祈福、追思、报恩、放生法会，

6、地点：大庆市净觉寺大雄宝殿

7、上午：30诵《盂兰盆经》00上大供00放生法会

8、下午：00三皈依、五戒00受幽冥戒00大蒙山

9、第三天：8月29日—30日（农历七月十七）追思、报恩超拔《三时系念法会》

10、地点：大庆市净觉寺海会楼

二、天天放生群微信号

1、00早斋30—40上供

2、40—10午斋30—00午休

3、00—30法会第一时30—50休息

4、50—10法会第二时10—30休息

5、30—00法会第三时00药石

6、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”

7、初秋，大自然迎来凉爽美好时节，如此，人与自然和谐的一个画面。是否，让您感受到一种恬静的生活美。大自然特有的夏夜田间情趣。散发着浓郁的季节更替变换气息。古人十分重视人与自然和谐的关系，提出“天人合一”、“道法自然”等思想，强调“万物并育而不相害、道并行而不相悖”，“万物各得其和以生、各得其养以成”，要求“取物限量、取物限时，取之有时、用之有节”，追求“天地与我同生，万物与我为一”，是我们正确处理人与自然关系的宝贵思想。

8、8月15日，我们南京佛学会师兄们，用行动去践行菩提，在长江边组织放生，物命的品种有：鳝鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、多种蛇类等被拯救生命。放生的意义在于践行涵养仁恕精神，蕴含着佛教众生平等，尊重生命的慈悲情。现场师兄与大家互动分享，就放生意义忏悔罪业讲解，普劝世人放生戒杀吃素结缘利益有情，一条条生灵安详中重归自然获得新生。

9、“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”五浊恶世难行放生之法，可是为了那些与我们曾经结下缘分，好不容易挣脱恶趣被放归的物命，我们只要能多为它们思考一下，它们就多了一分生的希望，任何生命，都对自己生命极尽的向往，它们与我们完全一样，没有半分的差别。今日我们为人，明日它们为我，轮回中不断的交换着位置。也许它们对我们而言，只是放生过千万个生命中的小小一个，可是对它们中的任意一个而言，生命就是它的全部。如果有这样一个解救它们的机会，你会愿意伸出手拉它们一把吗？如果有一天，无以数计的生命，因为你的那一次伸手，而获得重生，那是何等无量之功德，如此果报唯佛能证知。

10、愿将今天放生所有功德，

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