为去世的人放生回响文,梦见亲人去世自己放声大哭
一、横山寺可以放生乌龟吗
1、梦见亲人去世自己大哭意味着:今天的你会为某个目标而坚持,或是默默地从事着某个项目进程中的一环,运气较为平淡。但是对于现时的财运来说,无风无浪的状况就足以让你有所进帐了。恋情方面,你的做法有些公式化,恋人估计会有些怨言哦!建议你,就算是已经成为惯例的问候,加入一些新意,对方也会觉得惊喜呢!梦见亲人去世自己大哭的吉凶:境遇安定,平顺幸福,能排除困难,广得人助,而得到名利双收之大成功,生活安逸,可惜因成功运不理想,是以向上伸展产生障碍多端,只能维持原有旧日之成就现状而已。【中吉】切勿当真!不要相信!
2、青阳居士问:师父诵一部地藏经能一起回向给亲人么?在世去世的,怎么回向呢?
3、净觉法师答:诵持一部地藏经可以回向给你的亲人,包括去世的亲人在世的亲人,我们每天都做空间回向,居士捐款啊,捐款的时候,我们都分两部分,一部分是阳上人,回向自己的家人健康平安、吉祥如意、回向冤亲债主了、堕胎婴灵了、去世的亲人了离苦得乐、这都是一样的么,所以无论做任何功德都可以回向阳上人和过往的人。
4、回向的时候有几个层次,我们回向的时候,首先先从佛回向,没有佛陀的教育我们都不知道宇宙人生的真相,所以我们把功德回向给释迦牟尼佛、十方三世一切诸佛,这把给佛回向了。
5、第二个我们回向给菩萨,我们讲大悲咒,大悲咒是观音菩萨的心咒,以他为主的,所以我们就回向观音菩萨,以及所有的菩萨摩诃萨,大菩萨们,如果我们读地藏经,就回向给地藏王为代表的一切菩萨。第三个层次回向给龙天护法。说我们把读经的功德,诵持大悲咒的功德,或者讲经的功德,供养僧人的功德、助建的功德、印经的功德、放生的功德、等等,回向给龙天护法,诸上善神,回向给道场的伽蓝菩萨、韦陀菩萨、等等护法们。佛、菩萨、龙天护法回向完了,第四个我们还可以回向给无量劫生身父母、怨亲债主、六亲眷属、已经无量劫来我们的堕胎婴灵,还有我们无量劫所伤害所杀害的一切众生都能在佛力的加持下,离苦得乐,往生净土。
6、学佛很长时间了,虽然我不够精进,但还是一直坚持修行,也有很多灵异的现象与反应。虽然学佛的人,不应该执著于灵异的现象,但是这些现象,却能说明一些问题,佐证着佛学教理确实是真实无虚的:众生皆有灵性,六道轮回真实不虚。
7、这里通过两则我的亲身经历,来与大家分享,期望能够引起同修们的共鸣,心中常怀慈悲之心,常行戒杀放生之善业。
8、现代科学对于吃素与吃荤食的争论,非常多,总体来讲,大家都赞成素食是有益的健康的,就算现代科学也不得不同意这一点。但是由于认识上存在一定不足,再加上人们贪著肉食的鲜味,大多数人还是不接受素食的观点,而宁愿享受那种味道,就算是赞成素食的人,也抵制不了荤食的诱惑。因此现代社会杀业特别重,各种重病怪病层出不穷。
9、吃素戒杀的原因,在佛法修行方法理论中介绍的非常充分:当今世界,人们缺乏因果观念,广造恶业,广泛地杀、吃动物,这些累生累世被害动物的怨灵,执著地附着在人们的身上,伺机报仇,不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨,形成的磁场充满了破坏力,在人体中造成障碍,形成了当今世界各种无法解决的病症,如癌症、白血病、高血压、糖尿病等。由于世界范围内广泛的杀业,导致了各种顽疾大量爆发,普遍存在,难以根除。一碗之肉,冤魂缠绕,一念杀心,罪债难逃。动物被我们杀害时产生了无量的痛苦,由此而形成的怨恨就像无形的枷锁,将它们的痛苦牢牢锁住,让它们无时无刻不在痛苦的折磨中,不得开解。它们的痛苦如此之大,难怪今世遇到杀害它们的人,就迫不及待地要讨回一个公道。
10、对于这个道理,我是有亲身体会的。
二、南昌适合兔子放生的地方
1、从这件事看来,动物是有神识的有情生命,而凡属众生含灵,莫不爱生死,执著于自己的身体性命,你杀生,就与他结下了难解的冤仇;你或者不杀生,就算买了肉吃,也是吃了他的身体,那也是要与他结下一定的冤结的,因为众生是执著于它的身体的,因为你杀了他,甚至只是吃了他,他的怨气,怨灵,就会牢牢的锁住你的神识,从而影响你的健康,这也是吃素戒杀才能心地清净修行的原因。
2、印光大师讲的:“凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。”,这句话就非常好理解了。不论中医西医,都无法讲清楚为什么不应该吃肉鱼等有情含灵的荤食,因为按照西医来讲,通过物理化学分析方法,只能分析一下这个动物尸体中含有什么成份的物质,就说他有营养,很多东西还是化验分析不出来的。虽然按西医观点来说,肉食含有一些丰富的营养物质,因为动物身体本身是经过动物吸收营养物质后形成的,也等于是动物已经进行了一道加工的,营养物质比较丰富,但是吃它的负作用实在是太大了。
3、一方面原因,现代的养殖业都是工业化生产,各种饲料啊,环境污染啊,因此动物的肉质本身也没那么纯净了,富集了很多有毒素,比如鱼生活在污染的水中,富集了很多重金属离子,人吃了后,就容易得很多怪病;
4、而更重要的一个原因,众生最爱者莫过于性命,因为动物他虽然被杀死了,但由于对身体的执著,他的神识还是与身体有所关联的。你吃了他,当然容易招致他的怨恨,从而怨气化生,堵塞你的经络等,造成很多难解的痼疾,所以我们不断不能杀生,还要尽量不吃才好。象以前西藏地区因为气候原因蔬菜缺乏,那里的僧人不得不吃肉食时,都是要事先专门为其念经,超度其神识,才能吃肉,可能就是有这个原因。
5、《楞严经》云:“食肉者,所求功德,悉不成就。”吃肉造杀业,招揽杀罪,是绝大部分学佛人障生净土的最大原因。吃素这一件事正是我们上升或下坠的绝大关键,大家千万不可轻忽!清朝周梦颜居士诗云:“富家生一子,珍之如宝玉。物类若引群,便作羹中肉。清夜一提撕,此心何太毒。愿将地藏经,与君三复读。”提醒同修师兄们,既然修学佛法了,知道吃素戒杀的道理,就要尽量约束自己的口腹之欲,不断要自己不杀生不吃肉,还尽量要劝身边的亲戚朋友,戒杀少吃,若是实在有不得不吃的场合,要多念佛,度脱其性灵,当然最好是不吃为上,平时见到有杀生的地方,也要多念佛号利益他们,多点慈悲心!
6、有一次,我买了两只甲鱼,本来附近有个池塘可以放的,但想到那个塘又浅又小了点,甲鱼寿命本来也长,放在里面,总有天会被人弄起来吃了。于是坐车来到江边,放到江里。其中一只甲鱼,一放到水里,就径自游走了,但另一只甲鱼,总是不走,总在浅水里打转转。还想游回头,往岸上爬。我想,这鱼真傻啊,放了都不知道走,于是捉起来,丢远一点水中。不料他还是不走,又往回游,我就奇怪了,觉得这鱼还不是一般的傻。就看着他咋回事,他爬到水最浅的地方,居然朝着我停下来,把头伸得老长,向上竖起,对着我喷了一下水,再点头。然后缩回头,转向朝深水区游走了。
7、我简直懵了,实在说不出心中是种什么样的感动:原来这世上的畜生之类,也如此通灵,这是铁的事实啊!我放他走,另一只走了,他在打转,打转是要向我表谢意啊,我还以为这只甲鱼傻呢!把他丢到远一点,他也不游走,非要转过头游回来,向我顶礼致谢,然后头也不回的游走了!这不是灵龟,又是什么?这个事例,说起来象童话故事一样,但确实是真实不虚的亲身经历,可惜我没有带相机,没有把这个场景照个相作为留恋。
8、众生有灵,灵性如此,理当爱惜!我们为什么还要杀生?为什么还要结怨?
9、你放生,畜生都知道如此感恩戴德,是不是功德无量的?
10、你杀生,吃肉,畜生对你的怨恨呢?是不是罪莫大焉?
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