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代放生不回向有功德吗,回向给谁功德最大?

2023-02-09 19:46作者:admin

一、武汉能够代放生的河

1、问:我先回向为众生,再回向为家人可以吗?

2、若是独自回向,为了表法是能够的。比如说,本日我们独自为一小我干善根回向,为了这小我能愉快,能进入空门,获得度化,有那样的意义,是能够的。但我们目前是不是表法,反而是发自内心地有那样一个贪念:“我还要为我的孩子和家人回向一下。”这是我执,是贪着,是不是表法,那样不如法。

3、您回向为一切万物的时分,您四周的众生还包含在内了。可是内心不舒服,必须得回向为家人,阐明仍是没有放下自我,对等心没建出来。

4、我们现正在正在建大乘佛法,尤其是正在建大圆满法,一切都应该是圆满的。您第一次回向的时辰,曾经大圆满了。如果还要第二次回向,还要独自回向,那您还没有建到大圆满。假如您真建到了大圆满,是不会有这个动机的。大圆满说轻易,干难啊!能活正在当下的人才是大圆满。如果有别离、固执,不会有大圆满。

5、善根回向要发自内心,不克不及敷衍了事。我们还正在回向,可是为何没有获得法益呢?就因为我们全是正在表面上干回向,不论是发自内心的。如果我们可以发自内心地把好事和善根回向为众生,离造诣就不远了。(

6、

问:放生有什么好事?

7、答:放生的劳苦功高无边,汗牛充栋,简朴地举其概略陈述如下:

8、无兵器劫,免去战役杀祸。

9、免天灾横祸,无诸灾害。

10、子孙代代兴盛,生生不息。

两、杭州哪一个湖能够代放生鱼

1、解冤释仇,诸恶清除,清心寡欲。

2、合天心,顺佛令,物类戴德、诸佛欢乐。

3、得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方西方净土。

4、问:门生曾在其他的释教电视台,听一名资深的师父说法,他说没有管念经、持咒、诵经、反悔,回向法界众生或自身的冤亲借主等,假如当中有妄念起,或意念没有会合,发生许多的意念,动机,那末方才所做的好事都没有效,是真的吗?讨教师父的看法?

5、明证法师答:这个因果它丝毫皆不容易错位,您不大概上来就已经游思网箱了,您起头的时间照样想得挺好,那个时间还行,厥后您妄念纷飞,那就是厥后的事,正在妄念纷飞傍边大概您一下警醒了又返来一会儿,那一会儿还照样不错的,有一点便是一点不可以一概否定。您看念经、持咒、诵经、后悔这么多,我们哪一小我能保证正在这里傍边,一点点妄念皆不起呢?不可以说起了一个妄念,所有的好事皆没有了,这话不成立,是舛讹的,是不大概的,要那样的话,有好事的人就没几个了,佛说得多好,佛历来就不进步门坎,佛说:"一声南无佛,久已成佛道。"也便是说往昔绕佛塔的时间,已经合掌转了一圈念了一声南无佛,此人早就成佛了,就如许,固然,佛有很高的尺度,有的时间尺度真的是太高了,所以的话要从两端说,用不高的那种尺度说的话,不妨,皆一定能获得优点,用很高的尺度的话,那您散乱心,就不符合了,所以,佛还能够指摘,这要看情况,假如有些人刚刚起头建行,我们会激劝他,只要念一声佛就行,如许,他念一声佛我们就很愉快,假如您已经建了十年了,我会让您就念一声佛吗?您说,我念得太多了,对舛讹,所以,就不可以这么说了,您假如能背会《法华经》那就太好了,果然有一天他背会了那您赞美啊,由于您背不容易,他竟然背会了,是否,是否会背《法华经》就好得不得了了呢?您不便是能背经文吗,这经文说什么您晓得吗?还不一定,所以,对更高的进修就说您光背会不可,您还要晓得,经文说的是什么意义,您要建法华秘诀,这就看您建到哪一个条理了,如许一步一步地引诱。

6、文章来历:摘自明证法师《答疑解惑

7、:师父,良多人皆在问这个题目:假如我为他人回向的话,会招良多的众生过来,到时候我自身修行不进去了,由于我自身的冤亲借主没有解决。如许是否是对我有很大的危害?对生活、修行皆会有很大的危害?

8、:不容易!冤亲借主是怎样来的?对峙当中来的。对峙是因为您的心里狭窄而形成的。您的心量大了今后,得的福报就大。相对来说,即便您有冤亲借主,您的福报大了,他们获得的就更多,若是您单单为他们回向,他们纷歧定能获得。您对这个社会作了贡献了,有了福报了,您的冤亲借主一看:我过往跟他有仇,您看他有福报了,我获得好处了。他不只不容易阻碍您,还来护持您!这个看法纷歧样。我跟您是朋友,我要奉迎您,回向给您。人家情愿接受的还行,不情愿接受的还说,您看,您不可啊,凑趣人家。那您不消如许想,默默地我往为一切万物办事。把这个心量放大了今后,您的福报就很大了。

代放生不回向有功德吗,回向给谁功德最大?

9、您为您的冤亲借主往专门回向的话,好比福报像一个球一样,假如您为法界一切万物往回向的话,那这个球就更大了。他还在里面一部分,可是他获得的福报就不一样了。好比您为您的冤亲借主往回向,仿佛盛好事水一样,您是一个小碗,您为一切万物回向的话,那好事水是一大盆,这一大盆,您舀一碗为您的冤亲借主,不敷再舀一碗,还能够啊。那假如您单单为他们回向,就这么一小碗,您阿谁器皿就那么大,那盛不下嘛。所以人人固执于,哎呀我的冤亲借主,不知道法界是一体,全部宇宙、一切万物和自身是一个生命体!经常听经“十方三世佛,配合一法身”。一切万物和自身同一体,您说哪一个是冤亲借主,哪一个是亲人?全是平等的!您为何要把阿谁界线为合并呢?为何把自身约束起来呢?所以,这全是心量不大形成的。

10、并没有是常常听人说,心量小,生三恶道;再大一点,生三善道;再大一点,把六趣循环为突破了,挤破啦!您的心量大,把六趣循环齐装到您内心去了,您的心遍满虚空了,这个时分您这个至心就没有受这个循环的牵涉了!您的心量再大,大到虚空法界尽收在本意天良内里,那您就成佛了!十法界您皆突破了,这才是真的!并没有是说为冤亲借主回向越多越消,反而是越回向越迷,由于原来您的心量是遍虚空法界那末圆满那末大的,您回向缩到那末小,然后又有停滞,一有停滞的时分,就说哎呀这冤亲借主愈来愈多了,建行愈来愈没有得力,所以导致一种建没有动,导致一种过火。这叫没有了解佛的真实意!

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